中忽委力挺赵本山，大俗到底刺痛了谁
中忽委力挺赵本山，大俗到底刺痛了谁“我是从农村出来的，2000年左右通过排戏，把东北的民间艺术二人转做起来，一直坚持到今天。”赵本山表示，这些年二人转被批评俗，“其实俗和雅是共存的。”赵本山说，他非常感谢背后有几亿农民，大家“俗”到一起去了。艺术不用去争论有没有市场，关键是要重视自己。任何一门艺术都要与时俱进，要符合当下潮流。——赵本山[attach]2976[/attach]
说起赵本山小品，不得不说在赵本山带领下东北二人转崛起。范围之广，影响之深，没有那个文艺品种可以与之匹敌。在赵本山小品影响下，社会语言发生了变化。从连续多年春晚小品节目的反响、获奖名次以及本山集团经营状况来看，无不让其他文艺界人士和团体望尘莫及。这说明了东北二人转小品得到了广大群众的认可。
赵本山许多精品小品能够让许多观众耳熟能详、津津乐道，为广大群众的精神文化生活提供了营养。
但是我们也能听到不同的声音，有一批“倒赵派”在针对赵本山小品上提出相反意见。
为评论中最热的词汇就是“俗”。不但俗，而且是低俗，甚至恶俗。
此前，中忽委针对俗的问题阐述过一些言论，现在还有必要进一步说说，但不是论俗，而是赵本山的俗刺痛了谁。
一、赵本山小品讽喻社会假恶丑，动了既得利益者蛋糕
赵本山二人转小品源自东北广大农村流行的二人转，以诙谐幽默式的表演见长。小品素材取自老百姓所闻所见的现实生活，为老百姓所喜闻乐见。当假恶丑充斥现实生活的时候，他们就利用小品形式进行讽喻。这种形式采用的方法是举重若轻，哈哈一笑中即把假恶丑打出原形，所以老百姓看着痛快，非常容易接受。假如拿着小品搞一些歌功颂德，反而失去了小品的魅力。
但是，小品的搞笑功能刺痛了一些人的神经，唯恐小品的锋芒扎到自己的屁股，甚至视小品为洪水猛兽，恨不得置之死地而后快。
二、赵本山小品脱离了清高者的审美意趣，动了少数派的蛋糕
一些人随着各种思潮影响，思想感情渐渐脱离了底层民众，审美意趣也发生了质的变化。只看到权贵的成功，看不到老百姓的痛苦。只看到有产阶级的奢侈享乐，看不到老百姓追求幸福的艰辛。在思想上形成了对立，感情上形成了疏离，观点上形成了相背。
文艺应该为谁服务，是给少数人锦上添花，还是为大多数雪中送炭。
从挺赵派与倒赵派对比渠道分析，大多都是通过网络来发表意见的，也就是说不论挺赵派还是倒赵派，喧嚣的都是极少数网络人物。而大多数农业人口，由于条件所限还不能通过网络来传递自己的呼声。如果他们能够发出自己的声音，网络之争是个渣呀。
喧嚣声大，也许是少数派手中有一个高音喇叭，而声音被遮蔽的恰恰是没有高音喇叭的农民兄弟。
在高雅与低俗的争论中，我们看到一些冠之以高雅的艺术，观众寥寥无几。而被大多数欢迎的文化产品却以低俗被封杀在正规场合之外，咄咄怪事！
在此中忽委认为，艺术追求不要变成某些人的独家专利，而要放开视野倾听群众呼声。
如果多数人喜欢而极少数人反对，就让他反对好了。世间本就是众口难调的，只要全心全意为老百姓服务，就要敢于顶住压力。
春晚是比较重要的展示舞台，不要为了某种政治目的而束缚手脚，让二人转小品放开胆量、发挥出应该发挥的特色。
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