也谈形奋诗歌的个性之光
[align=center][align=center][b][font=黑体][size=16pt][color=#000000]也谈形奋诗歌的个性之光[/color][/size][/font][/b][/align][/align][align=center][align=center][font=宋体][size=15pt][b][color=#000000] [/color][/b][/size][/font][/align][/align][align=center][align=center][font=宋体][size=15pt][b][color=#000000]李春光[/color][/b][/size][/font][/align][/align][b][font=黑体][size=16pt][color=#000000] [/color][/size][/font][/b][font=宋体][size=16pt][b][color=#000000]秦力是我所熟悉的文化人。过去只知道他喜欢谈古说今，并且将自己的网名称作“好古居士”。读过他写的散文，也读过他的一些稽古之作。确实，他在这方面颇有研究，治学精神也较严谨。但我对于他的诗歌创作，知之甚少。其原因是本人不写诗，平日琐事缠身，对文坛关注不多，对诗歌创作更是孤陋寡闻。近日在网上漫步，偶拾南生桥先生大作《形奋之力的个性光芒在诗中闪耀——读秦力〈形奋短句选〉》，顿觉眼前一亮：秦力者诗人也！南先生称他的诗中有“个性光芒”，我岂能避光而去？于是，找来了这本《形奋短句选》，想一探究竟。[/color][/b][/size][/font]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt][b]原来，形奋是秦力的字，可以理解是诗人为自己起的笔名。对短句的透析则要费些周折了。应该说，短句是相对于长句而言的。长短句原本是在一起的。[/b][/size][/font][font=宋体][size=16pt]有些辞典上说“长短句”是“[u][color=black]词[/color][/u]的别名”。或者注释“长短句”为“句子长短不齐的诗体”。这两种注释都不全正确，在唐代，长短句还是一个诗体[color=black][url=http://baike.baidu.com/view/26580.htm][color=black]名词[/color][/url][/color]。所谓“长短句”，这“长短”二字，有它们的特定意义，不能含糊地解释作“长短不齐”。在唐代长短句即为“诗”，五代言“曲子词”，宋时称作“词”，或者所谓的七言诗为长句，五言诗叫短句。在宋代以后，就可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名。总体而言，长句与短句，都是和诗歌相关联的，而且亦包含了词、曲、赋的创作。观览《形奋短句选》的作品，在大量的诗作外，也包括了赋、联、风雅颂之类的体裁。由此可见，这名字就很独特，不用长句和长短句，偏偏只说短句。[/size][/font][/color]
[font=宋体][size=16pt][b][color=#000000]短句就短句吧。[/color][/b][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][b][color=#000000]短句中就包含了诗的身份认同。[/color][/b][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][b][color=#000000]因而，这里偏重谈谈形奋诗歌的个性色彩吧。[/color][/b][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][b][color=#000000]题材广泛，内容丰富。这是形奋诗歌创作的特点之一。[/color][/b][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][b][color=#000000]《形奋短句选》收录的诗歌作品有00多首，分为11部分：“植物们”，“动物们”，“心情们”，“风景们”，“凡人们”，“书报们”，“天气们”，“时间们”，“事物们”及“应酬们”“风雅们”。[/color][/b][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][b][color=#000000]在“植物们”中，作品将人的七情六欲融进了花草树木与社会生活里。或是唐朝的君王、诗人、僧人和大臣，他们为牡丹而折腰；或是当今的凡人暗恋着恬淡素雅的木槿花；或是朴素的银杏叶子，或是那结满果实的油菜荚，或是生在永寿土地的那棵豹榆木，或是长在台湾日月山的桧木，或是那青藏高原的草，带给人生命的震撼，却不如《砍槐树》那般来得实在：[/color][/b][/size][/font]
[align=left][align=left][font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]核桃林里长出了槐树[/color][/size][/font][/align][/align][font=宋体][size=15pt][b][color=#000000]走近“动物们”，人们看到了晨曦里的飞蛾、在晚霞里散步的蝉，听见了月夜里的蛐蛐声、汉江边的雄鸡鸣唱、滇池鸥鸣，还有花喜鹊、野鸽与大麻雀，还有唐代的黄骠马、互助的八眉猪、老奶羊和一条鲤鱼。然而，《德保矮马》似乎更能抓住人的心：[/color][/b][/size][/font][font=宋体][size=16pt][color=#000000]《风景们》中的作品有53首。从南国的深圳、三亚、苍山洱海、玉龙雪山到大西北的青海、天水，由东部的南京、合肥到中部的洛阳、信阳、山西乡宁直至三秦大地，然而，着墨最多的还是秦川渭水。“月是故乡明”啊！作品寄情山水，却又寓意深刻，不乏醒世之言，同时作为现代人置身生活的那种无奈。以《打工乡宁》为例，在那个“煤是山峦”的富裕之乡，似乎看到了贫穷与血污：“白人在云端舞蹈，黑奴在地下呜咽”，而“我用彩虹粉饰白人的舞蹈，我用鲜花洗去黑奴的煤污”，“急匆匆回到关中，家里那盆君子兰蔫了。”[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][b][color=#000000]真情率性，想象新奇。这是形奋诗歌创作的特点之二。如果说“诗言志”不能涵盖今天所有的诗歌与诗歌创作的话，那么以诗抒情则是不能否认的创作状态了。形奋的诗作，不仅字字透着真情，而且句句讲着真话。这种情形，使人恍惚间读到了那些经典的古老诗歌。现代的评论家常常给它们冠以“人民性”。是啊，难道人民性仅仅属于历史、属于过去，而不属于现在和未来吗？这里，首要的问题是诗人应该摆正与人民与社会甚至是与大自然的关系。“心情们”存诗26首，《我的遗言》、《大脑》、《用眼睛思考》及《用耳朵思考》，显然属于作品对生活的思考。同样的，“凡人们”中的26首诗，作品却将关注的目光，投向了芸芸众生，他们或是秦朝的那位女子，或是历史剧里的杜十娘，或是十分性感的月光女人与阳光伊人，或是黑河之滨的俄罗斯女人，让人禁不住有了“人生几何，对酒当歌”的感慨；不过，爱民的姜尚，却演绎着另一番悲壮之歌！[/color][/b][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]渭河边的枫叶绿了又红[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]姜子牙的白须剃了又长[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]半生寒微，四处漂泊，[/color][/size][/font][color=#000000][font=Times New Roman][font=楷体_GB2312][size=16pt]……[/size][/font][font=楷体_GB2312][size=16pt][/size][/font][/font][/color]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]不用说，诗歌创作需要借助想象来完成。形奋诗作中的想象之新奇，令人惊讶不已。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]“天气们”里的20首诗，也有多处新奇之处：[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]太阳东升西落[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]它背后一定有个巨大的马达带动[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]三股电缆像黄帝陵的柏树一样粗[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]把三峡大坝和太阳背面接通[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]——《太阳》[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]《黄昏，我看见月光窸窣作响》的描写更为新奇：[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]盘腿坐在山顶[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]听到满身的月光[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]洒遍山恋银辉[/color][/size][/font]
[color=#000000][font=楷体_GB2312][size=16pt]月光伴着微风[/size][/font][font=宋体][size=16pt]窸窣[/size][/font][font=楷体_GB2312][size=16pt]作响[/size][/font][font=楷体_GB2312][size=16pt][/size][/font][/color]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]好像嫦娥的琴声[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]共鸣了我的心音[/color][/size][/font]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt]请注意，这里的月光是“听”到的，而非看到的。月光的[/size][/font][font=宋体][size=16pt]窸窣[/size][/font][font=楷体_GB2312][size=16pt]作响则是看到的。[/size][/font][font=宋体][size=16pt]你说奇不奇！《晚风》中则说：[/size][/font][/color]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]我饱蘸月光[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]在晚风上作画[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]然后送给蝉、蜻蜓和荷花[/color][/size][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=楷体_GB2312][size=16pt]……[/size][/font][font=楷体_GB2312][size=16pt][/size][/font][/font][/color]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]还有离奇的东西，就是《月光钻进我的心肺》：[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]今夜[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]我一人躺在沣河滩上[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]身下是湿漉漉的青草[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]银白清静的月光[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]使我干净清爽[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]并迅速钻进我的心肺[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]使我停止思考[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]如同一张白纸[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]覆盖在青草和河砂上[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]终南山像一支笔[/color][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=16pt][color=#000000]在白纸上滴下墨汁[/color][/size][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=楷体_GB2312][size=16pt]……[/size][/font][font=楷体_GB2312][size=16pt][/size][/font][/font][/color]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]叙述平和，语言朴实。这是形奋诗歌创作的特点之三。事实上，中国古代诗歌中的那些广泛流传的名家之作，大都是用最朴实的语言，讲述或揭示一个最平凡的事实或道理。《静夜思》和《锄禾》大约就是这样的作品。其实，诗歌创作达到如此的地步，倒是不那么容易。形奋的许多作品，包括同历史上的著名王朝、著名人物的对话，基本上是口语化的。“时间们”里既有四时八节，更有煌煌大中华的历史脉搏。每个朝代的着墨并不多，但却紧紧抓住了它的独特之处。它把历史拟人化了，变成了“我”及我的“生活”，况且，诗的节奏、韵律，似乎得到了更好地体现。看看这些标题，就让人过目难忘：[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]我的夏代巫师生活；[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]我的商代奴隶生活；[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]……[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=16pt][color=#000000]“书报们”也集中了与古今中外艺术家及作品的互动，共有17首诗，那高深的《道德经》，那典雅的《离骚》，那众多的《红楼梦》人物，那遥远的托尔斯泰的《复活》，那蜚声诗坛的曼杰什坦姆，都依依地来到了我们的面前······[/color][/size][/font] 在唐代长短句即为“诗”，五代言“曲子词”，宋时称作“词”，或者所谓的七言诗为长句，五言诗叫短句。在宋代以后，就可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名。总体而言，长句与短句，都是和诗歌相关联的，而且亦包含了词、曲、赋的创作。观览《形奋短句选》的作品，在大量的诗作外，也包括了赋、联、风雅颂之类的体裁。由此可见，这名字就很独特，不用长句和长短句，偏偏只说短句。 学习！ 欣赏 欣赏，问好朋友~~~！:victory:
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