也评郑正西先生诗歌《四月里》兼与迪夫先生商榷
[i=s] 本帖最后由 温柔刀 于 2013-5-15 08:46 编辑 [/i][align=left]站在五月的田埂对四月山坡的回望[/align]
[align=left]---------------也评郑正西先生诗歌《四月里》兼与迪夫先生商榷[/align]
[align=left] 学术交流从来不存在高下的问题,包括刀刀即将发表的意见,也不能担保就对。鉴于迪夫先生对郑正西诗歌《四月里》的评析,和刀刀对于此作本身的疑问,刀刀觉得有必要撰文做进一步的探讨与沟通。[/align]
[align=left] 对于上面提到的两位(郑正西先生和迪夫先生),刀刀一个都不认识,更谈不上熟悉,所以就更不会有吹黑哨的想法。仅从文本本身,说开去。[/align]
[align=left] 一、从还原诗歌的现场做起,看这首诗的小毛病。《四月里》,这首诗写的是一个事件(枪绝死刑犯。过去当是司空见惯,现在倒是难得一见了)本来并不复杂,只是因为作者夹杂着太多的情感,所以弄得有些头重脚轻了。说头重是因为,一开篇,作者就搬出了意见——宗教沉默。说脚轻是因为,作者尾节这样写道:我/走在四月/阴阳两隔的迷途上。这并不是问题的关键。[/align]
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在刀刀看来此作有如下几个问题,需要进一步澄清。[/align]
[align=left]1、作者落款五月五,写的却是是四月里的事,所以刀刀以为,这是个回望,此其原因之一。当然作者当时写了没发,后来再发的可能性也是有的,但后面的事实将证明,这个假设是错误的。再一个原因是从作品内部秩序表现来看,显然有些东西是缺少条理的,也是刀刀推测可能是个回望的第二个原因。况且这一回望,就是相隔几十年。刀刀的结论是:艺术的真实(这儿,我们还不要谈到生活的真实性)告诉你们,此作品缺乏诗现场。[/align]
[align=left] 我们看:第一节。四月
宗教沉默/死讯纷纷启程。一般来讲,按照正常程序,诗者会选择先动后静,这样表达:四月里/死讯纷纷启程/宗教沉默。正如寺院门前发生了打斗,总是先看到武僧们闹闹嚷嚷,然后才轮到打坐高僧,或主持或方丈出面。无论你看到哪一部电影,一般都是这样的镜头,不会先让方丈静坐,再来个众僧喧哗。这是常理,是情节推进的需要,也是矛盾激化,突出中心的需要,就不啰嗦。但恰恰相反地是,此诗反其道而行之,这就证明,诗者目的是为了第二节的顺延,为保持动作的连贯性。[/align]
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事实上,作者这样做,是完全正确的,也做到了与第二节的一脉相承和呼应。第二节也是本诗中唯一没有出问题的一节(总体上),刀刀就不说了。[/align]
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我们从第三节看,就会发现与第二节发生了冲突。第二节,本来一个故事已结束并且拉出了远镜头,慢慢淡出。结果第三节却把已卸掉的牛轭,又重新套上。冲突部分如下:第二节的:[/align]
[align=left]远方躺着潦草的世界 鼾声如雷/ 只有万家磷火/在解读黑暗,与第三节的:洞穴里的人在虚构光明/墓外的人在瓜分黑暗,这样一来,结论就不用刀刀下了。[/align]
[align=left] 2、自相矛盾。第二节中:春风把残阳推远。此句若是实写,当然没有问题。但问题是此句的上一句和下一句都是虚写,即这里的春风和残阳当同时是名词或同时是意象——这是诗歌语境统一的必然要求。若春风在这是意象中的“春风”,那么从语义判断,作者却把残阳当成了现实中的残阳,而显然这与作者意欲表达的意思不符;诗者欲表达的可能是希望春回大地(这是几十年的后事前置),是社会风气而非自然风气。反之,亦然,就是说“春风把残推远”这句,无论怎么说,就会怎么错。说是自然的,与诗文全篇不合;说是意象的,这句本身就不能协调(“春风”还没来,“残阳”也还没有去)。[/align]
[align=left] 3、习惯性问题。四月里。这是个常识性或习惯性错误,正如不出意外,正常情况下脑髓都在脑袋里一样,四月当然是在四月里。多一个“里”字,可以看出这与诗写的精炼与严谨不合。况且此作的创作风格非叙述性的抒情,而是趋于简洁性文本取义上的諫政。[/align]
[align=left] 4、重复。诗题如眼,已一目了然。但作者除这双眼睛外,分别在第一,第三节都有出现(四月里),况且这个四月里,确实没有再次出现的必要性。因为开篇的氛围笼罩和中间的环境渲染,已很明确了,没有再重复的必要。同样的问题是“黑暗”这个词分别在二、三节出现了,表现出在第三节书写时的随手和惯性。[/align]
[align=left] 5、国产囚车的强拆问题。我知道作者一是为了外在形式和结构建筑美的需要,二是为了强化突出这两个词的需要。他无非要说的是与这些话类似,比如中国式婚姻,有中国特色的XX。但这就好比棒打鸳鸯,完全有更好的方式可以表达,而不可这样霸王硬上弓。[/align]
[align=left] 6、只有万家磷火/在解读黑暗。此句与诗者整体朦胧表达有较大出入,全篇都在用纸包火,这儿一下子就烧个大窟隆。可调整为:只有万家磷火/在黑暗中解读。也符合场景描写,既尊重了生活真实,又服从了艺术真实。[/align]
[align=left]根据以上情况,我们在尊重原文本的基础上,可以试着调整如下[/align]
[align=left]四月[/align]
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四月
宗教沉默[/align]
[align=left] 死讯纷纷启程[/align]
[align=left]春风把残阳推远 国产囚车[/align]
[align=left]在失眠的大地奔狂[/align]
[align=left] 远方躺着潦草的世界 鼾声如雷[/align]
[align=left]只有万家磷火
在黑暗中[/align]
[align=left]解读[/align]
[align=left] 弹壳刻着胎记[/align]
[align=left] 击不中四月的心脏[/align]
[align=left] 洞穴里的人在虚构光明[/align]
[align=left] 墓外的人在瓜分黑暗 我[/align]
[align=left]走在阴阳两隔的迷途上[/align]
[align=left]-----尽管这样,我们解决了许多细节上的问题,可还是不能从根本上解决防卸了牛,再教轭的问题。[/align]
[align=left]二、与迪夫商榷问题。从文章内容来看,作者当是认识并相当熟悉郑正西的。赏析题目用《在天象、气象与意象的死寂里拷问弦音》,可以看出作文者本是,一要做篇大文章(长且有份量)但事实上,不是这样的。迪夫先生或许要从社会大环境,政治大气候及时代小背景等作为参照系,将诗的内蕴及作者所欲寄托的杂芜的情感和盘托出,但可能由于时间仓促等原因没有完全成行。再,迪夫先生出现的第二个问题是本将作品的主要意象没有落实到残阳,万家磷火,洞穴,墓,等身上,多做些解剖诠释,结果却阴差阳错的把子弹大书特书了一番,从自己打了多少发开始,发展到七行近似分行的诗体。[/align]
[align=left]刀刀从来不反对有益的材料充实或插叙,补叙,在厚重作品的同时,予多侧面互相烘托,展示社会环境和大背景。但此作作为一篇赏析文章,这样不仅无益,也不当。这可能与赏读者原本计划的大手笔书写有关系,但刀刀以为,方向或重点弄错了或颠倒了。[/align]
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当然,迪夫先生析文最闪光的部分也很明显,一是将整体诗核祼露了出来,并做了适当的还原和赏析,特别是就第二节,与第三节脱勾的问题指了出来。[/align]
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文章中,迪夫先生说到郑正西多年工于诗歌理论,少有炼笔。我想,刀刀提出的这些问题可能与这些也不无关系吧。作为一个诗歌爱好者,刀刀发出不同声音,并期望得到交流,还望前辈们不吝指教。专致问候两位诗歌前辈。[/align]
[align=left]附一:迪夫赏析文章[/align]
[align=left][url=http://blog.sina.com.cn/s/blog_62ea2fcf0102esdx.html]http://blog.sina.com.cn/s/blog_62ea2fcf0102esdx.html[/url][/align]
[align=left]附二:原作[/align]
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四月里[/align]
[align=left]郑正西[/align]
[align=left] 四月里,宗教沉默[/align]
[align=left] 死讯纷纷启程[/align]
[align=left] 春风把残阳推远 国产[/align]
[align=left] 囚车 在失眠的大地奔狂[/align]
[align=left] 远方躺着潦草的世界 鼾声如雷[/align]
[align=left] 只有万家磷火[/align]
[align=left] 在解读黑暗[/align]
[align=left] 弹壳刻着胎记[/align]
[align=left] 击不中四月的心脏[/align]
[align=left] 洞穴里的人在虚构光明[/align]
[align=left] 墓外的人在瓜分黑暗 我[/align]
[align=left] 走在四月[/align]
[align=left] 阴阳两隔的迷途上[/align]
[align=left] 2013年5月5日[/align]
[align=left]温柔刀[url=http://blog.sina.com.cn/u/2799635571]http://blog.sina.com.cn/u/2799635571[/url][/align] 问候大家。 欣赏,获益。
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